Cel kształcenia i wykaz literatury

Główny cel kształcenia: Uzyskanie przez studentów podstawowej wiedzy z zakresu filozofii i estetyki.

Ogólne informacje o zajęciach: Kształtowanie kultury intelektualnej i umiejętności abstrakcyjnego myślenia. Przybliżenie najistotniejszych zagadnień filozoficznych, współczesnej teorii estetyki i filozofii sztuki, a także problematyki teorii architektury.

Materiały dydaktyczne: przeźrocza, fotografie, rysunki, filmy dvd i tym podobne

Inne: ------

Wykaz literatury, wymaganej do zaliczenia zajęć

Literatura wykorzystywana podczas zajęć wykładowych

1

Tatarkiewicz Władysław, Historia filozofii, tom 3, PWN, Warszawa 1997

Tatarkiewicz Władysław, Historia estetyki, tom 1, 2 i 3, Warszawa 1960-67.

Tatarkiewicz Władysław, Dzieje sześciu pojęć, Warszawa 1976. .

Literatura wykorzystywana podczas zajęć ćwiczeniowych/laboratoryjnych/innych

1

Estetyka czterech żywiołów, red. K. Wilkoszewska, Kraków 2003

Estetyki filozoficzne XX wieku, red. K. Wilkoszewska, Universitas, Kraków 2000.

Belting Hans, Antropologia obrazu, Kraków 2007.

Literatura do samodzielnego studiowania

1

Postmodernizm. Antologia przekładów, red. R. Nycz, Kraków1997.

Seel Martin, Estetyka obecności fenomenalnej, Kraków 2008.

Mackiewicz Witold, Filozofia współczesna w zarysie, Wrocław 1998.

Wymagania wstępne w kategorii wiedzy/umiejętności/kompetencji społecznych

Wymagania formalne: ukończone studia inżynierskie

Wymagania wstępne w kategorii Wiedzy: Student: Posiada istotną wiedzę na temat rozwoju myśli filozoficznej w starożytności, średniowieczu, nowożytności oraz czasach współczesnych. Rozumie znaczenie podstawowych terminów filozoficznych.

Wymagania wstępne w kategorii Umiejętności: student: Potrafi sformułować niezależną koncepcję poznawczą i poddać krytycznej analizie jej założenia. Tym samym posiada umiejętność samodzielnej decyzji poznawczej.

Wymagania wstępne w kategorii Kompetencji społecznych: student: Wykazuje gotowość do społecznego zaangażowania w zrównoważony rozwój potencjału strategicznego. Nabywa istotnych umiejętności samodzielnego zaangażowania w struktury gospodarki rynkowej.

Efekty kształcenia dla zajęć

MEK	Student, który zaliczył zajęcia	Formy zajęć/metody dydaktyczne prowadzące do osiągnięcia danego efektu kształcenia	Metody weryfikacji każdego z wymienionych efektów kształcenia	Związki z KEK	Związki z PRK
01	Posiada istotną wiedzę na temat rozwoju myśli filozoficznej w starożytności, średniowieczu, nowożytności oraz czasach współczesnych. Rozumie znaczenie podstawowej terminologii oraz problematykę najważniejszych zagadnień filozofii i estetyki.	wykład interaktywny, gra dydaktyczna, konwersatorium, studium przypadku	obserwacja wykonawstwa, egzamin obserwowany, egzamin cz. pisemna
02	Zna modele rozumowania analitycznego oraz metodologię postępowania w przypadku procesu kreatywnej twórczości. Rozróżnia systemy wartości oraz idee estetyki jako nauki oraz wrażliwości epistemologicznej.	wykład interaktywny, konwersatorium, gra dydaktyczna	prezentacja projektu, esej, egzamin cz. ustna
03	Ma świadomość istoty lingwistycznego modelu rzeczywistości, opartej na podziale na grupy językowe. Tym samym jest wrażliwy na zrozumienie różnic kulturowych, których ekspresją jest architektura.	wykład interaktywny, ćwiczenia problemowe, ćwiczenia terenowe, dyskusja dydaktyczna, konwersatorium, studium przypadku	egzamin cz. ustna, esej, prezentacja projektu, sprawozdanie z projektu

Uwaga: W zależności od sytuacji epidemicznej, jeżeli nie będzie możliwości weryfikacji osiągniętych efektów uczenia się określonych w programie studiów w sposób stacjonarny w szczególności zaliczenia i egzaminy kończące określone zajęcia będą mogły się odbywać przy użyciu środków komunikacji elektronicznej (w sposób zdalny).

Treści kształcenia dla zajęć

Sem.	TK	Treści kształcenia	Realizowane na	MEK
1	TK01	Metafizyka a ontologia. Pojęcie bytu, substancji oraz przedmiotu ontologicznego.	W01-W02	MEK01 MEK02 MEK03
1	TK02	Problematyka istoty i istnienia.	W03-W04	MEK01 MEK02 MEK03
1	TK03	Pojęcia ogólne oraz spór o uniwersalia.	W05-W06	MEK02 MEK03
1	TK04	Tożsamość oraz identyczność w ujęciu ontologicznym.	W07-W08	MEK01 MEK03
1	TK05	Świat idei Platona. Kategorie Arystotelesa. Drzewko Porfiriusza.	W09-W10	MEK01 MEK02 MEK03
1	TK06	Podstawowe zagadnienia epistemologii.	W11-W12	MEK01 MEK02 MEK03
1	TK07	Klasyczna teoria wiedzy. Przyczynowa i kontrfaktyczna teoria wiedzy.	W13-W14	MEK01 MEK02
1	TK08	Zagadnienie prawdy i prawdziwości.	W15-W16	MEK01 MEK02 MEK03
1	TK09	Sceptycyzm. Argumenty Moore`a oraz Wittgensteina przeciw sceptycyzmowi. Problematyka filozofii języka.	W17-W18	MEK01 MEK02 MEK03
1	TK10	Etyka jako filozofia „praktyczna” w ujęciu historycznym.	W19-W20	MEK01 MEK02 MEK03
1	TK11	Wartości estetyczne. Pojęcie sztuki.	W21-W22	MEK01 MEK03
1	TK12	Estetyka Kanta i estetyka Hegla. Globalny wymiar estetyki Schellinga i Schillera. Estetyka Nietzschego.	W23-W24	MEK02 MEK03
1	TK13	Estetyka hermeneutyczna. Estetyka psychoanalityczna.	W25-W26	MEK01 MEK02 MEK03
1	TK14	Pojęcie kryzysu filozofii w XX wieku. Postmodernism: Bauman, Derrida, Lyotard, Marquard. Wprowadzenie do estetycznych problemów XXI wieku.	W27-W28	MEK01 MEK03
1	TK15	Strukturalizm i post-strukturalizm w estetyce.	W29-W30	MEK01 MEK02

Nakład pracy studenta

Forma zajęć	Praca przed zajęciami	Udział w zajęciach	Praca po zajęciach
Ćwiczenia/Lektorat (sem. 1)		Godziny kontaktowe: 15.00 godz./sem.
Konsultacje (sem. 1)	Przygotowanie do konsultacji: 3.00 godz./sem.	Udział w konsultacjach: 2.00 godz./sem.
Zaliczenie (sem. 1)	Przygotowanie do zaliczenia: 4.00 godz./sem.	Zaliczenie pisemne: 1.00 godz./sem.

Sposób wystawiania ocen składowych zajęć i oceny końcowej

Forma zajęć	Sposób wystawiania oceny podsumowującej
Ćwiczenia/Lektorat
Ocena końcowa	algorytm oceny z egzaminu, projektu ćwiczeniowego oraz eseju

Przykładowe zadania

Wymagane podczas egzaminu/zaliczenia
(-)

Realizowane podczas zajęć ćwiczeniowych/laboratoryjnych/projektowych
(-)

Inne
(-)

Czy podczas egzaminu/zaliczenia student ma możliwość korzystania z materiałów pomocniczych : nie

Treści zajęć powiazane są z prowadzonymi badaniami naukowymi: nie